« Nous sommes tous naturalistes aujourd’hui ; mais ce naturalisme commun est d’espèce vague et générale, et peut couvrir une immense diversité d’opinion. »Cette affirmation n’a pas pour auteur un de nos penseurs d’aujourd’hui, mais (en 1922 !) Roy Wood Sellars 1 – le père de Wilfrid Sellars, philosophe revenu au centre du débat philosophique, particulièrement sur le naturalisme, depuis quelques années. La revendication du naturalisme, présente de façon explicite chezlesphilosopheslesplusdiffé..
Peut-on penser autrement que de façon binaire les phénomènes - construits sociaux ou réalités nature...
Pour les sociologues, l'explication de l'action ne peut reposer sur la nature première de l'esprit (...
L’ouvrage auquel ont contribué des philosophes célèbres présente et discute d’hypothèses, d’enjeux e...
La critique par le Professeur Sheldon du naturalisme contemporain tel qu’il est exposé dans le volum...
Naturalisme est un terme polysémique. D'une part, il a souvent désigné la résolution que certains ch...
Les nouveaux programmes de français pour le lycée invitent à cerner la réalité des mouvements littér...
Dans quelle mesure les caractéristiques fondamentales des êtres humains, telles que leur capacité de...
Depuis assez longtemps déjà (les années 1960) la nature humaine a mauvaise presse dans le champ de l...
National audienceIl s'agit d'abord de réexaminer les termes dans lesquels les principaux auteurs des...
C’est sous la direction de Georges Dottin que la revue lilloise Nord’ a établi un dossier consacré a...
La nature humaine telle que Hume nous la présente peut être envisagée comme un système autorégulé. T...
Le nouveau hors-série des Cahiers Philosophiques sur la Nature vient de paraître. Ce hors-série est ...
Peut-on penser autrement que de façon binaire les phénomènes - construits sociaux ou réalités nature...
La présence d’éléments naturalistes dans la littérature autrichienne est peu connue. En l’analysant ...
Nous avons décidé de réunir ici un certain nombre des contributions au colloque international organi...
Peut-on penser autrement que de façon binaire les phénomènes - construits sociaux ou réalités nature...
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